ملیت گرایی و قوم گرایی

«یکی دیگر از مقتضیات «لا اله الا الله» در آن زمان (عصر پیامبر -صلی الله علیه و سلم-) و در هر زمانی دیگر، برادری در راه خدا و حب و بغض و ولاء و براء بخاطر اوست، این ها همه به نسبت جامعه عربی آن زمان و هر جامعه جاهلی جدید و قدیم اموری است که با عرف محیط مغایرت دارد.

در جاهلیت عربی آن زمان رایطه خونی، رابطه ای ثابت و محکم بود و روابط دیگر یا منقطع و ضعیف بود یا اصلا رابطه ای وجود نداشت و در جاهلیتهای جدید رابطه قومیت و ملیت جایگزین رابطه خونی محدود آن زمان شده است که جاهلیت جدید به آن افتخار میکند، دقیقاً به همان صورتی که جاهلیت عربی به رابطه خونی تعصب میورزید و افتخار میکرد. اختلاف فقط در دامنه و وسعت این روابط است نه در ذات آن.»

برگرفته از: 

کتاب: چگونگی دعوت به اسلام

مؤلف: متفکر معاصر محمد قطب

مترجمین: مهدی مصطفایی و آیت حق دوست

انتشارات: آراس

آیا سنت و مستحبات را میتوان ترک کرد؟

الحمدلله،

سنتها در مرتبه بعد از واجبات و فرائض قرار دارند و کسی که اعمال مستحب و سنت را انجام دهد در حق خود نیکی کرده است و بار حسنات خود را سنگین می نماید.

اما ترک سنتها بطور کلی مذموم است و علما کسی که ترک سنتها بطور کلی نماید فاسق می خوانند و لذا ترک سنت بطور کلی جایز نیست و فرد نباید در حق خود بخل ورزد.

البته برخی از سنتها موکده هستند یعنی پیامبر بر انجام آنها مداومت داشته اند مانند نماز سنت قبل از نماز صبح و ترک این نوع سنتها فرد را مشمول سرزنش و لومه می سازد.

اما برخی از سنتها موکده نیستند یعنی پیامبر صلی الله علیه وسلم همیشه بر آنها مداومت نداشته اند و لذا ترک آنها مورد سرزنش فرد نخواهد شد مانند سنت قبل از عصر.

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

آشکار کردن گناهان خود

عَنِ أَبَی هُرَیْرَةَ -رضی الله عنه- یَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلی الله علیه و سلم- یَقُولُ: «کُلُّ أُمَّتِی مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِینَ، وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ: أَنْ یَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّیْلِ عَمَلاً، ثُمَّ یُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ، فَیَقُولَ: یَا فُلانُ! عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ کَذَا وَکَذَا، وَقَدْ بَاتَ یَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَیُصْبِحُ یَکْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ». (بخارى:6069)

ابوهریره -رضی الله عنه- می گوید: شنیدم که رسول الله -صلی الله علیه و سلم- می فرمود: «همه ی افراد امت من بخشیده خواهند شد مگر کسانی که به طور علنی، مرتکب گناه شوند. و یکی از انواع گناهان علنی این است که شخص، شب هنگام مرتکب گناهی شود و در حالی صبح کند که خداوند، گناهش را پوشانده است. اما خود بگوید: ای فلانی! دیشب، فلان کار و فلان کار را انجام دادم. این در حالی است که خداوند، گناهش را پنها ن کرده بود ولی او پرده ی خدا را از روی خودش برداشت».

_____________

متأسفانه چه بسیار در میان دوستان خودم دیده ام که با افتخار گناهان خود را نقل می‏کردند و میخندیدند!

شوخی کردن با عقاید دینی

«وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا کُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّـهِ وَآیَاتِهِ وَرَسُولِهِ کُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ کَفَرْتُم بَعْدَ إِیمَانِکُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنکُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ ﴿٦٦﴾» (سوره توبه)

 ترجمه: «اگر از آنان (درباره‌ی سخنان ناروا و کردارهای ناهنجارشان) بازخواست کنی، می‌گویند: (مراد ما طعن و مسخره نبوده و بلکه با همدیگر) بازی و شوخی می‌کردیم. بگو: آیا به خدا و آیات او و پیغمبرش می‌توان بازی و شوخی کرد؟! (65) (بگو: با چنین معذرتهای بیهوده) عذرخواهی نکنید. شما پس از ایمان‌آوردن، کافر شده‌اید. اگر هم برخی از شما را (به سبب توبه‌ی مجدّد و انجام کارهای شایسته) ببخشیم، برخی دیگر را نمی‌بخشیم. زیرا آنان (بر کفر و نفاق خود ماندگارند و در حق پیغمبر و مؤمنان) به بزهکاری خود ادامه می‌دهند. (66)» (ترجمه خرم‏دل)

 _________________

چه بسیار جک‏هایی که در مورد خدا، پیامبران، ملائکه، بهشت و دوزخ و ... ساخته شده است، که به راحتی میتوانید صدها جک از این قبیل را در سایتهای اس ام اس و جک بیابید.

برادر و خواهر مسلمان! بدان که شوخی کردن با مسائل دینی و عقاید اسلامی کفر است (حتی اگر بگویید قصد اهانت نداریم!) و جکهایی که شامل نام خداوند و یا هر مسئله عقیدتی باشد حرام است و جایز نیست.

ضربه زدن به صورت حرام است

وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ فِی الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِی الْوَجْه». رَوَاهُ مُسلم

جابر میگوید: «پیامبر -صلی الله علیه و سلم- از ضربه زدن به صورت و خالکوبی در صورت نهی کردند».