این دو جمله را حفظ کن

عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ -رضی الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ -صلی الله علیه و سلم-: «کَلِمَتَانِ خَفِیفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِیلَتَانِ فِی الْمِیزَانِ، حَبِیبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّـهِ الْعَظِیمِ» (متفق علیه).

ابوهریره -رضی الله عنه- می‏گوید: رسول الله -صلی الله علیه و سلم- فرمود: «دو کلمه وجود دارد که بر زبان، سبک، ولی در ترازوی اعمال، سنگین، و نزد خداوند، محبوب اند: سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّـهِ الْعَظِیمِ».

بخشش در راه خدا

امام ابن قیم جوزی میفرماید:

«همانا تنها کسانی که برای غیر الله، آنچه را دوست دارند و به آن خو گرفته اند ترک می کنند، از ترک کردن آن دچار سختی و مشقت می شوند، اما آنکه چیزی را صادقانه و مخلصانه در قلب خود فقط برای الله ترک گوید، در آن هیچ مشقتی را متحمل نخواهد شد مگر در آغاز امر تا خداوند او را آزمایش کند که آیا در ترکش صادق است یا کاذب و اگر بر این مشقت [زودگذر] صبر کرد لذت آن را به دست خواهد آورد. ابن سیرین می گوید: شنیدم شریح به خداوند سوگند می خورد که: "هیچ کس نیست که چیزی را برای خداوند ترک گوید و بعد احساس کمبود آن کند"»

صبر در هنگام مصیبت

«وَلَنَبْلُوَنَّکُم بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ ﴿١٥٥﴾ الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ ﴿١٥٦﴾ أُولَـٰئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَـٰئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿١٥٧﴾» (بقره)

و قطعاً شما را با برخی از (امور همچون) ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی و کمبود میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم، و مژده بده به بردباران. (۱۵۵) آن کسانی که هنگامی که بلائی بدانان می‌رسد، می‌گویند: ما از آنِ خدائیم و به سوی او بازمی‌گردیم (إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ). (۱۵۶) آنان الطاف و رحمت و احسان و مغفرت خدایشان شامل حالشان می‌گردد، و مسلّماً ایشان راه‌یافتگان هستند. (۱۵۷)

بگذار دموکراسی و حقوق بشر رو برایت معنا کنم!

ببین بزار من معناش کنم که از این سر درگمی بیرون بیایی:

دموکراسی یه کلاه بزرگه که رو سره خیلی ها رفته ولی جالبه که هیچ وقت کلاه به این بزرگی رو نمی‏بینن! حقوق بشر هم اینه که هرچی ابرقدرتها گفتن بگی چشم وگرنه به جرم زیرپا گذاشتن حقوق بشر یا بهتر بگم «حقوق جبابره⁽¹⁾» مورد حملات هواپیماهای بدون سرنشین و این جور چیزا قرار میگیری.

خداییش استعداد دارم نه؟!

طارق نادری

۰۲ شهریور ۱۳۹۲

_______________

(1) جبابره: جمع جبار به معنی متکبر و سرکش

توجه: جبار معانی دیگری مانند مسلط، قاهر و قادر دارد که معمولا این معانی زمانی مقصود است که جبار را به عنوان یکی از اسماء و صفات خداوند به کار برده باشند. برای اطلاع بیشتر به کتاب «اسماء الحسنی» نوشته کاک ناصر سبحانی مراجعه نمایید.

برخی از گمان ها گناه است

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ...» (حجرات/12)

ای کسانی که ایمان آورده‌اید ! از بسیاری از گمانها بپرهیزید ، که برخی از گمانها گناه است.

عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ -رضی الله عنه-: أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ -صلی الله علیه و سلم- قَالَ: «إِیَّاکُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَکْذَبُ الْـحَدِیثِ» (متفق‌علیه).

ابوهریره -رضی الله عنه- می¬گوید: رسول الله -صلی الله علیه و سلم- فرمود: «از گمان بد، اجتناب کنید. زیرا گمان بد، بدترین نوع دروغ‏ است».

 _______________

برادر و خواهر مسلمان! از گمانه زنی در مورد دیگران خود داری کن، چه بسیار «شایدهایی» که حقیقت نداشتند!

چه بد است، بعد از ایمان آوردن، سخن زشت بر زبان راندن!

«‏یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ یَکُونُوا خَیْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ یَکُنَّ خَیْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَکُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمَانِ وَمَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولَئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ‏» (حجرات/11)

‏ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگری را استهزاء کنند، شاید آنان (مسخره شدگان) بهتر از اینان (مسخره کنندگان) باشند، و نباید زنانی زنان دیگری را استهزاء کنند ، زیرا چه‌بسا آنان از اینان خوبتر باشند، و همدیگر را طعنه نزنید و مورد عیبجوئی قرار ندهید، و یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند مخوانید و منامید. چه بد است، بعد از ایمان آوردن، سخنان ناگوار و گناه‌آلود بر زبان راندن! کسانی که دست برندارند و توبه نکنند، ایشان ستمگرند. ‏‏

اهریمن را دشمن بدارید

«‏إِنَّ الشَّیْطَانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا یَدْعُو حِزْبَهُ لِیَکُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِیرِ‏» (فاطر/6)

بی‌گمان اهریمن دشمن شما است، پس شما هم او را دشمن بدانید. او پیروان خود را فرا می‌خواند تا از ساکنان آتش سوزان جهنّم شوند.

 _______________

راستی اگر دشمنت تو را به انجام کاری راهنمایی کند انجام میدهی؟ آن هم درصورتی که بدانی که او دشمنی ابدی است و هیچگاه صلح نخواهد کرد و سوگند یاد کرده تمام زندگی اش را وقف گمراهی تو کند!!

ضربه زدن به صورت حرام است

وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ فِی الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِی الْوَجْه». رَوَاهُ مُسلم

جابر میگوید: «پیامبر -صلی الله علیه و سلم- از ضربه زدن به صورت و خالکوبی در صورت نهی کردند».

از فریب شیطان بر حذر باش

بسیار پیش آمده است که به دوستانم میگویم فلانی چرا نماز نمیخوانی؟ در جواب میگویند «بابا من گنهکارم خدا نماز من را نمیپذیرد!» یا «نماز باید با دل پاک خوانده شود نماز اخلاص میخواد که من ندارم!» و امثال این سخنان.

برادر و خواهر مسلمان! بر حذر باش که این فریب شیطان است و بدان هیچ گاه شیطان برای ممانعت از اقامه نماز به تو نمیگوید که «نماز بد است!».

نیز بدان که هیچ عذری برای نماز نخواندن وجود ندارد مگر این که شخص دیوانه باشد و یا بیهوش شده باشد. حتی اگر تنها مغز کار بکند و تمام اعضای بدن از کار افتاده باشد باید نماز را در ذهن خواند!

طارق نادری

جمعه - ۲۵ مرداد ۱۳۹۲

پاسخ ظالم را به اندازه ظلمش بده!

یکی از پسران هارون الرّشید پیش پدر آمد خشم آلوده که مرا فلان سرهنگزاده دشنام مادر داد، هارون الرشید ارکان دولت را گفت جزای چنین کسی چه باشد یکی اشارت بکشتن کرد و یکی بزبان بریدن و دیگری بمصادرت و نفی. هارون گفت ای پسر! کرم آن است که عفو کنی و اگر نتوانی تو نیزش دشنام مادر ده چندانکه از حد در نگذرد پس آنگه ظلم از طرف تو باشد و دعوی از قِبَل⁽¹⁾ خصم⁽²⁾.

 (گلستان سعدی / باب اول)

_________________

(1) از قِبَلِ: از طرفِ

(2): خصم: دشمن